Tekst grecki i polski
| 3 μαρτύρομαι δὲ πάλιν | 3 I raz jeszcze oświadczam | 
| παντὶ ἀνθρώπῳ | każdemu człowiekowi, | 
| περιτεμνομένῳ | który poddaje się obrzezaniu: | 
| ὅτι ὀφειλέτης ἐστὶν | jest on zobowiązany | 
| ὅλον τὸν νόμον ποιῆσαι | zachować wszystkie przepisy Prawa. | 
| 4 κατηργήθητε ἀπὸ Χριστοῦ | 4 Zerwaliście z Chrystusem | 
| οἵτινες | wszyscy, którzy | 
| ἐν νόμῳ δικαιοῦσθε | szukacie usprawiedliwienia w Prawie; | 
| τῆς χάριτος ἐξεπέσατε | wypadliście z łaski. | 
| 5 ἡμεῖς γὰρ πνεύματι | 5 My zaś z pomocą Ducha | 
| ἐκ πίστεως ἐλπίδα | dzięki wierze spodziewanej | 
| δικαιοσύνης ἀπεκδεχόμεθα | wyczekujemy sprawiedliwości. | 
| 6 ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ | 6 Albowiem w Chrystusie Jezusie | 
| οὔτε περιτομή | ani obrzezanie | 
| τι ἰσχύει | nie ma żadnego znaczenia, | 
| οὔτε ἀκροβυστία | ani jego brak, | 
| ἀλλὰ πίστις | tylko wiara, | 
| δι’ ἀγάπης ἐνεργουμένη | która działa przez miłość. | 
Biblię Biblią wyjaśniać
- 1Kor 7,17-20: „Zresztą niech każdy postępuje tak, jak mu Pan wyznaczył, zgodnie z tym, do czego Bóg go powołał. Ja tak właśnie nauczam we wszystkich Kościołach. Jeśli ktoś został powołany jako obrzezany, niech nie pozbywa się znaku obrzezania; jeśli zaś ktoś został powołany jako nieobrzezany, niech się nie poddaje obrzezaniu. Niczym jest zarówno obrzezanie, jak i nieobrzezanie, a ważne jest tylko zachowywanie przykazań Bożych. Każdy przeto niech pozostanie w takim stanie, w jakim został powołany”.
- Ga 3,27-28: „Bo wy wszyscy, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekliście się w Chrystusa. Nie ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie”.
- Jk 2,20-26: „Chcesz zaś zrozumieć, nierozumny człowieku, że wiara bez uczynków jest bezowocna? Czy Abraham, ojciec nasz, nie z powodu uczynków został usprawiedliwiony, kiedy złożył syna Izaaka na ołtarzu ofiarnym? Widzisz, że wiara współdziałała z jego uczynkami i przez uczynki stała się doskonała. I tak wypełniło się Pismo, które mówi: Uwierzył przeto Abraham Bogu i policzono mu to za sprawiedliwość, i został nazwany przyjacielem Boga. Widzicie, że człowiek dostępuje usprawiedliwienia na podstawie uczynków, a nie samej tylko wiary. Podobnie też nierządnica Rachab, która przyjęła wysłanników i inną drogą odprawiła ich, czy nie dostąpiła usprawiedliwienia na podstawie swoich uczynków? Tak jak ciało bez ducha jest martwe, tak też jest martwa wiara bez uczynków”.
Biblia w sztuce

 
                    
